2008. március 5-én Vlodropban, Hollandiában, Mozgalmunk vezetői, a Természet csend minőségének értékét ünnepelték meg. A Védikus Naptár szerint ezen a napon Síva értéke, azaz a csend elevenedik meg a világegyetem egészében. Az előző hírlevelünkben ebből az ünnepségből idéztünk részletet - a Maharishi Globális Családja Társalgójában leadott műsorból -, amelyben Raja Dr. John Hagelin, a Legyőzhetetlen Amerika rádzsája felfedte a világegyetem csendes irányításának valóságát. Most folytatjuk Raja Dr. John Hagelin beszédét:

“Úgy gondolom, hogy az ember életének szempontjából a legpraktikusabb útmutatást Maharishi közel egy hónapja fedte fel előttünk. Úgy találtuk, hogy ez volt az egyik legnagyszerűbb beszéde, egy egész életre szóló tanítás – leszámítva, hogy Maharishi az élete során oly sok tanítást adott nekünk, ez az előadás azért egyedülálló, mert ez az egyik legutóbbi beszéde.

Maharishi egyik este azokat a beszámolókat hallgatta, amelyek az ő életének minden rádzsa - akik azon a szép estén összegyűltek - életére gyakorolt hatásairól szóltak több évtizedre visszamenően. A rádzsák megkapták azt a lehetőséget, hogy egymást követően röviden elmondják, hogyan érintette meg és alakította át Maharishi az életüket teljes mértékben. Hallgattuk a történeteket, egyiket a másik után arról, hogy Maharishi hogyan hatott véletlenszerűen, nem szándékosan, valamiféle csendes kölcsönhatáson keresztül, teljes mértékben átalakítóan a rádzsa vagy családja életére. Hallhattunk történeteket arról, hogy Maharishi - csupán utazásain keresztül - hogyan alakította át mindenkinek az életét, még azokét is, akik fizikailag nem voltak a közvetlen közelében. Azok az emberek, akik látták a fényképét, plakátjait, könyveit vagy videó felvételeit, mindenki mintha valamilyen varázslaton esett volna át. Az emberek megjegyezték, hogy milyen tökéletesek voltak Maharishi kifejezései, hogy mennyire tökéletes volt a találkozó időzítése, és pont azokra a szavakra volt szükség, - amelyeket ő használt - az ember életében a szükséges változásokhoz, és annak az evolúció irányába való gyors átállításához.

Ahogyan Maharishi hallgatta ezeket a szavakat, hirtelen félbeszakította, mert valami nagyon különleges dolgot kellett elmagyaráznia. Csodálkozott a hatáson, amelyet a rádzsák életére gyakorolt, akik az évek folyamán nagyon közelivé és nagyon kedvessé váltak számára. Azonban azokban az években, amikor azok a találkozók megtörténtek, csak gyors találkozók voltak, és előfordult, hogy csoportos találkozó. Ekkor Maharishi valami nagyon különleges dolgot mondott, a következőt: „Fogalmam sem volt, hogy ilyen hatással voltam az egyénekre és a csoportokra.” Azt mondta: „Egyáltalán nem én voltam, aki ezt tette, nem az én elmém volt az, ami ezt tette, nem az én intellektusom volt az, ami ezt tette, ezek nem előre megtervezett cselekvések voltak, ezek nem kiszámított szavak voltak.” Maharishi azt mondta: „Ha én voltam, aki ezt tette, akkor az én a nagy ÉN-em volt, az én nagy ÉN-em tette ezt, de nem az elme, vagy az intellektus változó szintjén.” Ez nagyon egyedülálló tanítás. Először is azt mutatja – amit úgy gondolom, mindnyájan tudunk –, hogy hol van a Guru valóságának, Maharishi valóságának a székhelye. Ott van, ahol a nagy ÉN, abban az abszolút, elvont, egyetemes csendben, ami a világegyetemet irányítja. Az a csend irányította Maharishi minden lépését, ami az elme számára transzcendentális. Transzcendentális az intellektus számára is. Mégis ez vezérelte összes lépését, minden szavát.

Maharishi megvilágosodottságában az Egyesített Mező egy ártatlan hangja volt, még ha nem is tudott arról, még ha nem is volt annak tudatában. Maharishi leírja, hogy egy tudatállapotban, a kozmikus tudatban megalapozódva az Önvaló természetének a szintjén, amely abszolút transzcendentális csend, a gondolkodás, a cselekvés és a beszéd automatikus módon összhangban van a Természeti Törvényekkel. Ennél a pontnál az ember az isteni eszközzé válik. Minden, amit mond az ember az a Természet Törvényének evolúciós áramlatában van, és automatikus módon, teljes mértékben mindenkire életet támogató hatással bír. Azonban ez egy olyan hatás, amiről nem tudunk, mivel a beszéd mechanizmusa, az elme mechanizmusa, és az intellektus mechanizmusa a kozmikus tudatban elrejtett, és szakadék van az ember belső abszolút transzcendentális csendje – aki tanúskodik –, és az ember beszéde és gondolata között. Tehát ekkor az ember a Természet Törvényének evolúciós áramlatában van, és teljes mértékben ártatlanul cselekszik, sőt anélkül, hogy arról az állapotról tudomása lenne, mégis maximálisan életet támogató hatása van mindenkire. Maharishi ugyanezen szavait a Brahman tudat szemszögéből is elemezhetnénk, hogy gazdagabb megértést kapjunk arról, de a megértésnek már ez a szintje is elegendő ahhoz, hogy lássuk a csend erejét.

A csend volt az - ugyanaz a csend, ami az egész világegyetemet irányítja -, ami Maharishi minden gondolatát és szavát magában hordozta. Így az ő hatása mindnyájunkat nagyon nagymértékben átalakított, és a fejlődés irányába állított csakúgy, mint ahogy az egész világot átalakította. Mindez erőfeszítés nélkül, automatikusan, és Guru Dev dicsőségének áramlatában történt. Ezek valójában Maharishi szavai voltak, amikor a ránk gyakorolt hatásról beszélt. Azt mondta, hogy minden, amit mondani tud az, hogy: Jai Guru Dev. Úgy gondolom, Maharishi ez alatt azt érti, hogy Guru Dev Maharishi számára az abszolút, transzcendentális, mindent átható csend volt, az egyetemes intelligencia. Ez Guru Dev, és ez Maharishi is. Ez a Guru.

Úgy gondolom továbbá, hogy Maharishit vagy Guru Devet másképp felfogni azt jelenti, hogy Maharishit helytelenül értelmeznénk. Maharishi valósága, Guru Dev valósága a transzcendentális csend volt, ami mindent elért – mondta Maharishi – minden eredményt, ami lépésről lépésre, szisztematikusan átformálta a világot, a csend vezérelt. Gyakorlatilag Maharishi mindannyiunk számára megadta ezt a csendet. Mindenkiben elvetette a csendnek egy magját, mindnyájunkban. Megadta nekünk a technikákat ahhoz, hogy kiműveljük, és felelevenítsük ezt a csendet napról napra, ezáltal biztosítsuk a világra gyakorolt hatásunkat: a gondolataink és cselekedeteink eredménye ugyanolyan fejlődést szolgálók legyenek, mint magának a természetnek az aktivitása, amely csendesen táplál és támogat mindenkit, a Természeti Törvénnyel összhangban támogat mindenkit. Ez a nagyon egyedülálló adomány, amit nekünk adott, a csenden való kormányzás adománya. Ez a Síva Santam-on, az abszolút tiszta boldogságon, a Sívanandán keresztüli irányítás. Maharishi ezt a csendet adta meg számunkra a tapasztalat szintjén, és intellektuális szinten is, életünk irányításának alapjaként is, hogy hibátlanok lehessünk, hogy teljes mértékben a Természet Törvényének evolúciós áramlatában lehessünk, életet támogató hatással legyünk saját magunk és az egész világ számára.

Maharishi létrehozta a csenden keresztüli irányítást az egész világ számára, amely Maharaja Adhiraj Raja Ram csendes kormányzása. Mindannyiunk nagy szerencséjére Maharajaji (ejtsd: maharádzsadzsi) mély csendben van. A Maharishi mellett eltöltött hosszú évek alatt magába szívta a csend hatalmas, alapos tapasztalatát, és a csend legvégső valóságát. Maharishi a Világbéke Globális Országának első uralkodójává koronázta meg őt. Csendes uralkodó, akinek öröme és kötelessége – királyi kötelessége –, hogy a csendben megalapozódjon, hogy a csend állandóan vele legyen, és Maharishi Globális Mozgalmának a Természet Törvényén keresztül történő irányítása állandóan megalapozódott legyen a csendben. Nekünk is, mindnyájunknak felelősségünk, hogy megalapozódjunk a csendben, hogy ezáltal biztosítsuk saját aktivitásunk maximális hatékonyságát, sikerét, hogy teljes mértékben összhangban legyünk a Természet Törvényével. Maharajajinak további felelőssége még, hogy annyira mélyen belemerüljön a csendbe, hogy horgonyként szolgáljon. Amikor szükséges, suttog valamit, vagy egy királyi jelzést ad, így a Globális Kormányának iránya teljes mértékben a Természet Törvényének evolúciós irányában fog maradni, ami biztosítja az egész világra kiterjed? Mozgalmunk sikerét, ami az összes eljövendő nemzedék számára fenntartja a biztonságos haladást a megvilágosodás és a legyőzhetetlenség felé.

Szeretném tehát kifejezni hálámat Maharishinek azért az egyedülálló tudásért, ami az Úr Sívának a valósága, Mahesvaráé. Ez az Indiából származó tudás még a Véd Bhumi Bharat1 –ból is hiányzik. Mi a Síva? Mi Síva gyakorlati jelentősége az életben? Maharishi mindezt elhozta számunkra mind intellektuális, mind gyakorlati szinten, és létrehozta a világ csendből történ? irányítását, ami szó szerint átalakította az egész emberi faj sorsát. Tehát szeretném megköszönni Maharishinek Síva tudását és tapasztalatát, és a hozzáférést ahhoz a végtelen szervező erőhöz, ami a világegyetemet irányítja, mivel ez biztosítja az összes eljövendő nemzedék számára a tiszta boldogságot. Ezenkívül szeretném még megköszönni Maharishinek azt is, hogy megadta számunkra és létrehozta Maharaja Adhiraj Rajaram-ot, a csend megtestesítőjét ebben a nemzedékben, aki a Szent Hagyomány Képviselője napjainkban a Földön. Ő csendben vezet bennünket, és mindig összhangban fog tartani minket a Természet Törvényének evolúciós áramlatával, hogy minden amit teszünk az egész világ megvilágosodásának és legyőzhetetlenségének érdekében maximálisan sikeres legyen, amivel beteljesítjük Maharishi globális tervét és hagyatékát. Jai Guru Dev.”